走向共和

19世纪末到20世纪初，这当中的二三十年说短不短说长也不长。对于中国，则是风云变化的几十年。在这当中，中国自二次鸦片战争后，又经历了洋务运动、甲午战争、戊戌变法、辛亥革命、二次革命等。其中，中国结束了清朝的统治，走向了民国；新思潮开始传来，旧制度渐渐走向衰退。千疮百孔的中国也正向着更光明的明天前进着。

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李中堂，真是强 大清第一裱糊匠 收卢布，卖边疆 苏州城外还杀降 签条约，亲列强 避战保船丢北洋 兴洋务，办工厂 倒闭收割千万两 阿古柏，进新疆 吓得中堂直发慌 冯子材，打胜仗 转眼中堂卖精光 学外语，去西方 自比铁血俾宰相 俾公听了心发慌 还好我不是李鸿章 去日本。

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本人有个怪癖，凡是官方禁播或阉割的作品，兴趣就很大。《走向共和》就是其中之一，在央视首播的时候没有注意，不知道是没播完还是被阉割了。上学的时候断断续续看过一遍，就觉得这个片子不太一样。最近闲来无事，又认认真真的看了一遍。

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李鸿章：“一万年来谁著史，三千里外欲封侯” 慈禧：“醇亲王，这园子修得怎么样了啊？” 醇亲王：“奴才一直在张罗，可这银子...” 阎敬铭：：“要银子没有，要命有一条！” 光绪：“但凭亲爸爸定夺...” 珍妃：“沟水空留恨，霓裳枉断肠。何如泽畔草，犹得宿鸳鸯。

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张之洞：四书五经，开篇便是中庸，因为高明莫过中庸，那是做人做事的根基呀……儒家的精神是入世，要有理想，有抱负，要进取不解，但儒家之经典中庸，却融入了道家的精神，这又是何以然啊？是因为办事难啊，你光是一个劲的冒进，撞了南墙不回头，这死了也于事无补。所以还要有点出世的道家精神，所谓，以出世的精神干入世的事情。志存高远，却又不拘泥于眼前的小事杂事乱事，这才能以坦荡的胸怀干成大事，这才是中庸。